甲辰龙年说复徽

۰在“徽州学研究会会员大会”上的发言۰

   甲辰龙年说复徽

     方利山

     徽州学研究会召开会员大会，讨论如何在当下进一步推动中国徽州学向前发展。我这里最想说的就是：大家都来努力：恢复徽州！

   “徽州”是什么？“徽州”岂止只是一个地名符号？“徽州”岂止只是大中华的一个历史名州？“徽州”可是一本有数千年悠久历史、让世人刮目相看的灿烂文化！“徽州”是博大精深徽州文化的物态生存空间、魂灵载体；“徽州”是我们昨天、今天、明天所有徽人、徽州人子孙万代安身立命的精神家园；“徽州”是让我们的徽州文化“永远立于世界文化之林"的血脉根基！一百年前，我们徽州的陶行知就深情地呼喊：“我们徽州，山水灵秀，气候温和，人民向来安居乐业，真可谓之世外桃源”，我们所有热爱徽州、热爱徽州文化的徽人，都应该敬畏“徽州”、护我徽州，“为徽州做一个全局的通盘筹划”，徽州全体人民要团结起来，“建立徽州万年不拔之基”，创造一个新徽州，谋全徽人民的幸福，这是徽人的新使命！

大家知道，自1934年老蒋强行划婺入赣、肢解徽州，49年婺源又被莫明其妙地划归上饶，1987年又进一步被割绩入宣，最后地级“徽州”名字强被消失，我亲爱的徽州竟是在历史风烟激荡冲刷中，屡遭野蛮的分割肢解，直至丢名，命运多舛，让人扼腕。

‘徽州”的被消失，中国徽州文化渐成无根之木，无源之水，这是几十年来所有徽人的心头之痛！复徽、复徽，保护“徽州万年不拔之基”，成为徽州和全国滔滔不息的强大民心民意。

在大张旗鼓学习、贯彻、落实习近平文化思想的当下，大家想想看，在我们徽州这里，还有什么比“复徽”更重要、更急迫、更牵动民心的？

有的先生一见到“复"字，就有点犹豫，就心惊肉跳，就以为是要“复"到原旧一府六县闭塞落后的老样子，是要走“老”路，以为“不现实、不可能”，这里面有误解，需要说道说道。

我认为：

复“徽”，就是要坚固守牢徽州文化生态的整体空间，确切落实国家文化发展的战略设计。复“徽”并不是排他、守残丶故步自封。皮之不存，毛将焉附?复“徽”是要为徽州文化保存一个千年万代永存的物态载体。

徽州文化是世人公认的明清时期中华优秀传统文化的典型代表，徽州文化中的历史名人、徽商、徽州建筑、新安医学、徽州学术等等，其中蕴聚有大量伟大的中华民族精神。在三大显学（敦煌学、藏学、徽学）中，中国徽州学在某种意义上说更具有突出性、丰富性、普遍性、袖珍性，是新时代了解中华历史、读懂中国、重塑中华民族精神的样本之一，我们越来越感觉到：“徽州”就是当下中华文化复兴的最靓丽名牌之一，“徽州”独无仅有，“徽州”举世瞩目。“徽州”你如不珍视，视之如敝屣，有人还虎视耽耽、正想抢呢。如果我们不尽力保护，把“徽州”要回来，加劲弘扬，而是麻木不仁，任由思雄等人随意糟践、曲解、泛释，怎么能对得起祖宗？怎么能向后人交待？

复徽，当然是应该立足新时代的大格局，不是要和谁抢利益，搞地方部落主义。我们坚决认为：所有相关方面都应该以习近平文化思想为顶格原则，都必须服从国家文化发展战略大局。

复徽，在当下最顺应民意。复徽，是徽人、全国广大民众的强烈诉求，民心不可违！复徽，也是解决当下我市的地名违规违法、重名混乱的根本之策。几座高铁站，东南西北地名方向颠倒错谔，天天严重影响民生，早已成为“世界级、国际化”“现代旅游城”最遭各方面诟病的历史大笑话，到处都在说我市是中国改名最失败的城市，极大地贬损着政府公信力。

我们坚持要求把“黄山”之名还归黄山，坚决要求依规依法，维护黄帝之山、中华祖山的山名专属权，这恰恰是从根子上保护中国的“名片”。只有理顺关系，才能名符其实地更好打黄山牌。

复徽，说到底最主要就是最大范围地、最好地、最有力地、统一筹划地保护好我们大徽州全部历史文化遗产（徽州传统古村落、徽州特色非遗等等）从根本上结束目下这种支离破碎、各说各话、各自为政的现状。

  复徽，就是要坚守"徽州"这一得天独厚的文化品牌。没有徽州，那来的徽州文化？没有徽州，那来的徽州文化？没有徽州，那来的徽州文化？根基都没了，几百年后谁能讲清"徽州文化"？这就象没有敦煌却说敦煌文化、没有西藏却说西藏文化一样荒唐、一样不可思议。现在百姓强烈要求将“徽州”改回来，这正是回归自我，正本清源，是历史自信、文化自信。守正才能创新，根都不要了，连地名都这么重叠、混乱、秩序颠倒，方向不清，你还奢谈什么“走路”？你怎么往前“走路”？

我们该怎么“复徽”？复“徽”的什么？复的是什么样“新时代的大徽州”？这些，我2016年印的《复徽文存》小册子参加过一些比较深入的讨论，靠大家发挥智慧、献计献策。总之“徽州”这一绝隹品牌，不论从我市未来发展的角度、还是从国家文化发展的战略角度，都是绝对、绝对不能丢。在把“徽州”名牌要回来之后，怎么建徽、传徽、扬徽、弘徽，相信大家会有高明之见、智慧之策。当下如果我们连"徽"字都不想要了，任由那些“污徽”、“滥徽”、“曲徽”、“泛徽”乱象肆虐，还谈什么“传徽、扬徽”？

“必也正名乎”!名正，才能言顺，我们今天最要命的就是失去了“自我"，就是明明到处都在吃“徽州饭”，却对自己的命根、对复“徽”讳莫如深。

难道我们还要顽固坚持让东、南、西、北都颠倒不清的混乱地名现象再继续扰乱民生？难道我们还要坚持孔晓宏说的这是在打无谓的“口水仗”？

总之——

    复徽，就是要复中华优秀传统文化；

    复徽，就是要复历史自信、文化自信；

    复徽，就是要复中华民族精神；

    复徽，就是要从根本上结束当下十分不堪的地名混乱；

复徽，就是要贯彻落实国务院新颁《地名管理条例》，纠正违规违法。

复徽，就是要复丢失的民心，复政府的公信力……

既然复徽是如此重要、如此理所当然、如此急迫，而且有人担心的小“黄山市”会乘机闹独立，这一社会背景等等已不复存在（国务院新颁《地名管理条例》法规管着呢），我们亟盼有关主事者：为“徽州”的长远未来，情为民所系，为复徽，恳请多用点心思，徽人幸甚！徽州幸甚！利在当代，功在千秋，万载永铭！

万众翘首，呼唤徽州回来！呼唤徽州兴盛！呼唤徽州文化再谱华章！

十六年前（2008），国务院正式设立徽州文化生态保护实验区为全国第二个文化生态保护区，意义重大而深远：这是60年来第一次在国家层面明确了古徽州一府六县是不能分割的徽州文化生态整体空间。这是继1959年张治中将军为婺源划赣发声之后的徽州之大事。加上国务院新颁的《地名管理条例》，这是我们今天坚持复徽的政策基础。而徽州文化生态保护区更是未来大徽州建设的最隹蓝图，最靓愿景。复徽尤其是我地贯彻落实习近平文化思想的特大事情。请细想一下，我们这里，如果没有了“徽”，我们这里还能搞些什么？没有了“徽"，什么乱象怪事都冒出来了。“徽”可是我们徽人的命脉根魂。

我们一直不懈地向政府呼吁复徽。2022年5月，郭因老、钱念孙老、我们曾由省政府参事室将复徽的民情民意，直呈当时的安徽省委郑栅洁书记，郑书记郑重批示：要认真听取各方面意见，充分论证，……省长、副省长也都有批示。这是多年来省政府领导对"复徽"的首次正面回应……

窃以为目下就是要坚决执行国务院新颁《地名管理条例》，纠正地名违规违法，解决东南西北方向颠倒错谔的地名乱象，把“徽州”这一珍贵地名遗产要回来。

怎样组构“新时代大徽州”？在把“黄山”之名还归黄山之后，如何依照国家级徽州文化生态保护区的大框架，做大做好"徽"文章，这可是一个战略性的大工程。应该凝聚共识、集思广益、广开民智、共画蓝图。

我们深知“复徽”在落实习近平文化思想的当下意义重大、事情重大、责任重大；又深感亟须凝聚各方共识、合力促成的格外艰巨、现实的困扰沉重；还自知庶民百姓、人微言轻的无奈，本人坚决跟在百岁老人郭因先生、原全国政协委员黄景均先生、徽州学子吴子桐先生、人民日报资深记者李辉先生、绩溪老人章亚光先生、原全国人大代表钱念孙先生，以及徽州所有坚持复徽的同道等等爱徽复徽人士后面，坚决为贯彻落实习近平文化思想，贯彻落实国务院《地名管理条例》法规，为“复徽”、为大徽州、为徽州文化的传承弘扬，继续尽点微力，继续发声！

“莫道桑榆晚，为霞尚满天"，人生有目标，不待扬鞭自奋蹄，跟着陶子、胡适等等徽州先贤，跟着徽州各位前辈老师，坚持不懈，呼吁复徽！复徽！

子规夜半犹啼血，

不信春风唤不回！！

七十多年前，林徽因、梁思成等拍桌直怼北京吴晗副市长，力阻拆毁北京古城墙、古建筑，吴晗等权重势强，人类痛失原汁原味的六都古城风貌，后悔了一百年。历史的教训历历在目!“徽州”可是我中华文明史上最值得珍稀的无价之宝，我们这辈人，再不下劲把“徽州”要回来，真的将要后悔五百年！

                         2024年6月15日于屯溪宝徽堂

          方利山：安徽省人民政府文史研究馆馆员。民盟中央文化艺术研究院理事。黄山学院教授。