关于中华方氏雷祖姓源地问题的十四篇短信汇总

     关于中华方氏雷祖姓源地的十四篇短信汇总

    方利山

（一）            方氏祖谱是无价历史文献

《河南方氏宗谱》载：

唐贞观十二年（639）刑部尚书方永琰员外郎向朝廷进呈《方氏血脉谱表》，说：“臣伏阅旧谱，正宗创于炎帝，得姓始于方雷。"太宗李世民颁旨：“惟世旧家有此，敕付该司，后嗣累世勿替”。同时，方家睦州刺史方亮亦进呈《方氏血脉谱表》，说：“臣上奉明诏，责臣家状谱牒，……臣伏阅旧谱，臣族承炎帝之后，帝榆罔之子雷，轩辕时封于方山，因封受姓，故以枝叶相承至今。”李世民赞曰：“朕遍观天下之姓氏，惟臣姓居首，是世家大族也。"令高士廉核刋。

从这里可见，经过历代的沧桑摧损，方家续延血脉的祖谱已是万分稀珍。李世民都特别嘱咐方家“后世累嗣勿替"，要好好爱惜珍藏，是方家、也是国家的无价历史文献。

至于唐太宗说的“首姓"，可能是指方姓"世家大族"，为柱国梁柱的姓氏。从当时人口、影响力等情况来分析，似不可理解为方是“首姓”，属赞誉之辞。

唐代皇家如此重视方氏祖谱，还特令核实刋定。祖谱的真实可靠性应该是较高的，方为民孝感《统谱》中，方绪刚统而言之方家族谱“越往上追越不真实"，这样藐视和污名祖谱，令人齿冷。

（二）        周代方叔不是中华方氏得姓之始祖

有宗亲以为：我方氏的支系只认周朝方叔为始祖，连郑樵都说了“方氏，周大夫方叔之后，以字为氏"。方叔食采洛邑（河南洛阳郡），因此河南当然就是我中华方族最早的发源地。

查周宣王乃轩辕黄帝姬氏之后，有史书又这样说：方叔，姓姬，名寰，字方叔。方叔果真是姬姓么？在早期周朝社会，严格遵循的是伏羲的“正姓氏、制嫁娶"规矩，明确规定“姓同字不同者，婚姻不可通"，这是中华文明起始时的现象之一，有一定进步性。历史记载，方叔被招为周宣王驸马。姬姓与姬姓同姓而婚，这可能吗？因此方叔不会姓姬。

据乾隆十八年（1753）《歙淳柳山真应统宗谱》记载：方叔，是雷祖的第八十九世孙。周宣王时，方叔平乱辅政，功绩显赫，食采洛邑，荫封"状猷元老"，《诗经》里专门有“采邑”之诗赞之。

因此以为方叔是中华方氏得姓之祖，又因其封地在洛（河南洛阳郡），就以为"河南（洛阳郡）必定是方氏得姓祖源地"，这也是不准确的。

周宣王时代，距今约2900多年，如果只认方叔是中华方氏得姓之祖，其实就把中华方氏始源史从4700年历史缩成了2900多年，这就成了一个历史笑话。

7月2日

（三）

       对"郡望地"和“姓源地“的认识

大多数中华方氏宗谱，都写着“祖籍河南郡（洛阳一带）。方族人们都知道，“河南”是方族人心中老祖宗“迹肇"的最神圣的符号，“河南”是我方家开始兴旺的重要圣地。所以不少方族宗亲一听说方族祖谱曾记载中华雷祖受封得姓的方山，其子方明袭爵而世居的方山，是在扬州六合邗沟之东六百里方山，就不能理解，说：我们都只认“河南”（这个河南，实是当年的河南郡），不信在"六合"。我认为，这是把“郡望地”和“姓源地”两者弄混淆了。唐代（696）汪行忠为方氏宗谱所作的《序》，记载方雷之子方明“世居扬州六合方山"，方明如果不是到方山去世袭父亲方雷的爵位，可能到六合去“世居”么？（注意：“世居”，至少是三代以上都居此才叫“世居”）这不正可知中华雷祖受封得姓的方山，即是扬州六合的方山么？方明世居方山，说明此时之扬州六合，不会是荒无人烟之地，如果是荒无人烟之地，也是轩辕有意让这个帝胄之族去开发治理。更不是方建民所说的，4700年前扬州之地是汪洋大海。何况后来的考古发现，比如扬州龙虬庄遗址，扬州六合这一带，周边4700年前这一块的中华文明发展，很有一些值得人们认真探究的东西。方氏祖谱老谱的这种记载，如果是方为民《统谱》指控的是方家祖先有意“伪造”的姓源史，那可是了不得的事情，这在当时可是要杀头的重罪。而对唐代（696）汪行忠为方氏宗谱所作《序》的记载，一千三百多年来，也未见有官方或民间有人质疑的，当时官方敕修的方氏宗谱，真实可靠性还是较高的。

要分清郡望地、姓源地是两个概念。元代方回讲得精准：中华方氏起源于方山，迹肇于河南，甲兴于青溪。在这句话里，方山（六合方山）、河南（河南郡）、青溪（淳安），绝对是平行排列的三个不同的地域，而绝对不是方建民所说的“互文见义”，姓源地的方山，即是郡望地河南，方建民不知基本的语文常识，把“姓源地”、“郡望地”两个不同概念，故意混为一个概念，说“方山”即是“河南”，故意误导宗亲，不大厚道。

7月2日

（四）

    关于远古神话传说

有的宗亲看到群里为中华雷祖受封得姓方山究竟该怎么说、在哪里，这些问题，辩得热闹，就说：远古的事，神话传说，附会之辞，连伏義、炎黄是人或是神还都在讨论中呢，这些论辩没意义，古老的事情，"宜粗不宜细"。

此说虽有一定道理，但还想说几句。

确实，踞今4700年前到底怎么样，有许多关于中华五千年文明起源的情况，至今还是个谜。后来有的史志、历史文献对此的描述，有不少的内容就取自民间的口口相传，愈传愈离奇怪诞，象说神仙故事，《风俗通义》等书也说是“不足为凭"。

其实，许多关于远古中华文明之事，在无文字时代到有文字记载的过程中，还真有些历史史实就是凭借着口口相传的神话传说，或凭这个氏族族人的记忆，才得以流传下来的。因此我们可千万别小看了“神话、民间传说"，它们虽然不都就是真实的历史，但决不会全都是空穴来风，其中肯定含有真实历史的成分。我多年来就一直主张，要深入探究黄帝来江南黟山炼丹得道升天的神话传说情况，这些神话传说，是不是也透露出一些珍贵的历史信息？或者很有可能4700年前那个时候，黄帝定邦中原之后，目光四顾四海，开疆拓土，于是带着浮丘公容成子一班臣众，直指江南，他们可能就是从