走近戴东原(五) ------戴震“好名心甚”吗？

·纪念戴震诞辰300周年·

与你走近戴东原(五)

------戴震“好名心甚”吗？

     方利山

戴震50岁以举人身份奉乾隆皇帝特召进入四库全书馆任纂修官，53岁奉命与贡士们一体参加殿试，赐同进士出身，授翰林院庶吉士。

起自寒素的穷苦书生入朝为官，对戴震一直羡慕嫉妒恨的人由此攻击：六次考进士都落第，未取还要去考，功名利禄之心也太重了，是“好名心甚”。

戴震果真是“好名心甚”吗？否。

戴震17岁“有志于闻道”，心系苍生，始终关注社会现实活勃勃的人生，论治以富民为本。他的远大志向，是探索天下治乱之“道”。而在那种社会，要想实现入仕从政、为民治国的政治抱负，为百姓造福，考科举是从政的主要途径。戴震从小自学，后又从程恂、戴瀚等名师攻读过“时文”，师从大儒江永之后又打下了深厚的经学功底，戴震“时文”在徽州家乡的学子中可说也是“学霸”级的。当时徽州有人还专门编过《新安三子（戴震、汪梧凤、郑牧）制义》小册子在学子间流传，作为科举时文写作的范本，可见戴震的“八股时文”已经训练得很不错。有史料记载，当时徽州歙县紫阳书院的一班学子，有人对戴震的学问文章不以为然，品头品足，有些不服气。紫阳书院山长、江南大学者方楘如则对他们说：你们可真不知戴震了。方楘如拿来戴东原的文章，给这些学子点评戴震文章：这里、那里，怎么有出处、怎么高妙，学子们这才恍然大悟，感知自己的浅陋。

但科举考试总有它的偶然性。戴震37岁参加乡试时考官欲命出其门下，因戴震耿直不知避忌而被弃置。年近40才中举人。后来41岁、44岁、47岁、49岁、50岁入京会试，可能戴震的时文不中考官的口味，或是戴震的文章不合科举的框框，均未中式。戴震科举之路坎坷，直到53岁第六次不第之后，才获本文开头所说之转机。应该说不是戴震的学问不够，而可能是戴震之所学和科举那一套不对路，也可能是戴震的时文有自己见解，未能入考官法眼。正如他的老师所说，戴震之学，高远宏大，不能用攻读科举去束缚他。总之，读书科举做官是当时的社会时尚，文人孜孜以求，似未可苛责。

戴震治学，明确宣示“不为一时之名，亦不期后世之名”，从不靠掊击前人以自我标榜，也不屑依傍昔儒以附骥尾。只想”“修辞立诚，以俟后学”。起初姚鼐曾称戴震为“夫子”，戴震立即表示“非所敢当之，谨奉缴”。

戴震之学，立言而不朽，面对“好名” 之诽，戴氏十分坦然。

       2013年12月一稿 2023年7月二稿   于东原故里