徽商的和谐理念与实践(二)

2022-11-18 11:59 来源:徽州文化网

官员的清廉勤政是社会公平正义实现社会和谐的基本保证,无论什么朝代,政治清平社会和谐才有指望。历史上的徽商为了和谐理念的践行,对“修身齐家治国平天下”有许多出色的追求,其中对“清廉”也有特别的向往。明嘉靖间歙县丰南吴一莲是一个“性固长厚,不操市心”的儒商,其子读书入仕时,吴一莲以“宁静”、“淡泊”为训,儿子任归安(今浙江吴兴)县令,吴一莲就告诫说:归安这个地方山多,“赋役繁兴,小民不堪”,要多为百姓着想。此后其子多次调任,吴一莲都有“要体民情,解民困,勤勉政事”之类叮嘱,并表示:“儿但毕力于公,吾自拮据家政”,要儿子一心于公务。吴一莲坚决谢绝儿子下属们的各种馈送之礼,说:我要我儿子不能收受礼品,我自己就更不能收受了。说是“吾欲吾儿为清吏,吾独不为清吏父乎?”[38]。歙县溪南江才,在大江南北做生意,是家财富厚的大徽商。当其子江珍为官任高安县令时,江才叮嘱道:“汝其勉哉!吾闻高安财赋之区,而疲瘠之余也。汝毋要名,毋希上官之旨,唯廉唯勤,唯镇之以静,而抚之以宽,勉之行矣”[39]。而大茶商出身的王茂荫在入京为官的时候,其祖母方氏也多次谆谆告诫:“汝宜恪尽乃职,毋营财贿,愿汝无忝先人,不愿汝跻显位,致多金也”[40]。要自己的子孙在为官时体恤民情,勤政清廉,不要“营财贿”,不要“跻显位,致多金”,这就是徽商立世的准则,儒贾的情怀!休宁斯干的汪大浚,先经商致富,后在山西盐衙当一个小官。当时上司命他向贫户追逼所欠三千多两税课银,汪大浚在调查中十分同情贫户们的困苦,叹息道:“当官就是要恤民爱民,真能忍心逼迫百姓,要了他们的命吗?”汪大浚毅然“举家所积蓄尽以代偿”,用自己经商的全部积蓄为贫户抵所欠税课。其上司也为之感动。后来回乡,他只要自己有点积余,就想法接济乡亲,临终还检出乡邻的欠条几十张,一烧了之[41]。清代歙县向杲徽商刘正实,其弟刘丰年将到粤西为州官,向歙县县令辞行,县令谈起本县自康熙到雍正多年以来由于田赋弊端丛积,有二万多赋税收不上来,贫苦百姓为之所困,催逼又将引起大的问题,感到一筹莫展。为了地方的安宁,刘丰年“慨然自任代捐”,他回家将情况告知经商的哥哥刘正实,刘正实估摸将两家积蓄合起来也还不够完税,只有到淮南一带向在那里做盐生意的老乡们求助,或许可以还上这些欠税,否则,只有变卖家产“破产以集事”了。刘正实赶到淮南,淮南的歙县盐商们被正实兄弟的真诚和气度所打动,都跟着正实捐输银两,县令也想了一些解决积弊的措施,终于补上了税赋积欠,搬掉了压在百姓心上的一块大石头,“邑困大苏”[42]

  徽商向往清廉政治、公平正义,对社会的腐败、官员的贪酷也深恶痛绝。清代歙县江南能在淮南业盐,当时盐政腐败,九江关蠹李光宇等把持关务、盐船纳料、多方勒索,停泊羁留,屡遭覆溺,盐商们无之奈何,被盘剥鱼肉,苦不堪言。江南能实在忍不下去了,毅然挺身而出,向上控告李光宇等的种种不法,经过艰苦的斗争,终于除掉了这个地方一害[43]。清代芜湖榷关的邓主事对商贾特别苛酷,额外征课,敲剥勒索。在此为商的歙县吴宗圣愤而上控,由于奔波劳累,吴宗圣在打官司过程中,不幸病死在京城,商民们打赢官司,除掉邓主事这个酷吏之后,专门在赭山劳功祠为吴宗圣设牌位,以感念其主持正义,坚决抗争的精神。明代祁门汪献祥往来江淮经商,积累了上千金资本。基本上贷给了赣榆(江苏淮安)的商民。当时赣榆贪酷的县令只知敲剥百姓,追命似地催索税赋、严刑拷逼,县里商民无法为生,纷纷逃亡,一邑之民,流亡大半。而汪献祥那里,赣榆商民借贷的欠条已积了满满的一箱子,没有人能偿还。汪献祥叹口气说:“算了吧,我可不愿意和这个贪官一样,跟在后面向穷人索命,不能助纣为虐”,他从箱子里到出这些欠条,“焚其券而归”[44]

                                            五

  徽商的和谐理念和实践,还比较突出地反映在他们长期以来对人与自然和谐相处的追求上。遵照儒学“天人合一”,与己和乐,与人相洽,与社会和融、与天地和德的思想,贾而好儒的徽商在自己的徽州故里营造住居环境的时候,特别重视按“风水学”要求,努力亲和自然,在村落选址布局时,依山傍水,精构巧思,徽商们建设的徽州古民居,在白云蓝天绿树青山碧水掩映下,粉墙楚楚,黛瓦鳞鳞,淡雅明丽,参差有致,构成“中国画里的乡村”美图。道光《黟县续志》记载:“徽州人以商贾为业,宏村名望族为贾于浙之杭(州),绍(兴)间者尤多……”[45],宏村这么多在江浙经商的徽商把资金源源不断地输回家乡,他们遵照祖训,精心营构宏村,对村后雷冈山植树禁伐,引溪水入村,开月沼和南湖蓄水,使村中水圳清流不竭,村头水口大树参天,牛形村水系使全村四季温湿适宜,鸟语花香,成为中国画里乡村的一个杰作,被列为世界文化遗产。英国著名学者李约瑟所著的《中国建筑的精神》一书曾精辟地指出:“中国建筑贯穿着一个精神,即人不能离开自然”。徽商们经过数百年努力营造的宏村古村落,就是这种人与自然和谐统一的代表作。

 

 

以上从五个方面探析了徽商的和谐理念及其实践,徽商产生于“儒风独茂”的古徽州,深受儒学思想的熏陶,对中华“和”的思想智慧作了出色的承传和弘扬。在今天我们努力构建社会主义和谐社会的伟大征程中,需要社会的各个层面,坚持用和谐的思维认识事物,用和谐的态度对待问题,用和谐的方式处理矛盾,崇尚和谐、维护和谐、促进和谐应成为各方面的自觉行动和价值追求。历史上的徽商处世待人的和谐理念和实践,不失为一宝贵的镜鉴。

 

2006年10月于徽商故里屯溪

 

注释:



[1] 汪氏谱乘·光禄寺少卿汪公事实·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·321

[2] 歙县竦塘黄氏宗谱(卷五)· 黄公鉴传· 明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·321

[3] 歙县竦塘黄氏宗谱(卷五)· 黄公鉴传· 明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·321

[4] 落帆楼文集(卷二十四)·费席山先生七十双寿序·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·387

[5] 落帆楼文集(卷二十四)·费席山先生七十双寿序·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·387

[6] 落帆楼文集(卷二十四)·费席山先生七十双寿序·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·387

[7] 汪氏统宗谱·行状·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·294

[8] 李维祯·大泌山房集(卷七十三)·程神保传·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·70

[9] 休宁碎事(卷十二)·大鄣山人集·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·198

[10] 休宁县志(卷十五)·人物·乡善·嘉靖刊本·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·289

[11] 休宁县志(卷十五)·人物·乡善·嘉靖刊本·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·289

[12] 婺源县志(卷三十三)人物·义行·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·176

[13] 李维祯·大泌山房集(卷七十三)·胡仁之家传·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·279

[14] 许国·许文穆公集(卷十三)·世积公行状·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·165

[15] 许国·许文穆公集(卷十三)·世积公行状·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·165

[16] 歙县新馆鲍氏著存堂宗谱(卷二)·解占第行状· 明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·144

[17] 婺源燉煌洪氏统宗谱(卷五十九)·福溪雅轩先生传· 明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·279

[18] 歙县竦塘黄氏宗谱(卷五)· 黄公莹传· 明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·144

[19] 休宁率东程氏家谱(卷四)·明故处士程公行状·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·275

[20] 歙县丰南志(第四册)·良宦公六十序· 明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·275

[21] 新安歙北许氏东支世谱(卷八)·逸庵许公行状·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·278

[22] 歙县丰南志(第四册)·寿吴廷简太史母七十序·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·275

[23] 古歙岩镇镇东头吴氏族谱·吴南坡公行状·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·279

[24] 汪氏谱乘·光禄寺少卿汪公事实·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·321

[25] 民国歙县志(卷九)·人物·义行·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·325

[26] 歙县棠樾鲍氏宣忠堂支谱(卷二十一)·中宪大夫肯园鲍公行状·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·285

[27] 歙县堂樾鲍氏宣忠堂支谱(卷二十一)·中宪大夫肯园鲍公行状·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·285

[28] 古歙岩镇镇东头吴氏宗谱·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·320

[29] 戴震·戴节妇家传·戴震文集[M]·北京:中华书局,1980.8·205

[30] 许承尧·歙事闲谭(第二十八册)[M]·合肥:黄山书社,2001.8·998

[31] 光绪婺源县志(卷三十三)·人物·义行·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·71

[32] 休宁率东程氏家谱(卷四)·明故处士公辅程公行状·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·88

[33] 歙县褒嘉里程氏世谱·歙西功叔程君传·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·104

[34] 歙县新馆鲍氏著存堂宗谱(卷二)·人物·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·144

[35] 嘉庆绩溪县志(卷十)·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·326

[36] 同治黟县三志(卷七)·人物·尚义·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·328

[37] 婺源燉煌洪氏统宗谱(卷五十九)·辑五先生传·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·279

[38] 歙县丰南志(第五册)·先大夫请状· 明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·390

[39] 歙县溪南江氏族谱·处士终慕江翁行状·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·388

[40] 李榕·貤封太宜人晋赠太夫人方太夫人墓表·王茂荫集[M]·北京:中国档案出版社,2005.6·282

[41] 康熙徽州府志(卷十五)·尚义·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·346

[42] 民国歙县志(卷六)·人物·义行·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·392

[43] 歙县橙阳散志(卷三)·人物·义行·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·134

[44] 康熙祁门县志·孝义·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·167

[45] 道光黟县续志(卷十五)·艺文·汪文学传·明清徽商资料选编[M]·合肥:黄山书社,1985.8·412


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关键词 >> 徽商,和谐理念,实践,杂谈

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