也说多读历史——驳张忍

      也说“多读历史”

            ——驳张忍

徽歙木童

近日有“张忍”者，作文《黄山千万别改名为徽州。多读历史，你就知道为什么不能改了？》，说是他多读了点历史，知道了“《说文解字》，徽的本义，指古代绑在小腿上的带状物，类似行縢，用于束缚腿部‌。”因此他认为：“徽”是个“破帽子”，“徽州”不是个“啥好东西”，“黄山千万别改名为徽州”。张忍搬出《说文解字》、《宋会要》、《徽州府志》，自以为已“多读历史”，其实不然。

你张忍解释“徽”字，只知道许慎《说文解字》里的“绑腿带状物”，还曲解这是“徽”的本义，其实，在中国最早的权威性辞典里面，对“徽字最重要的“本义”，已经表述得比较明确。中华“辞书之祖”的《尔雅۰释诂》里，就已经说：“徽”就是“善也”。《尔雅·释诂》原文‌：“仪、若、祥、淑、鲜、省、臧、嘉、令、类、綝、彀、攻、谷、介、徽，善也。”‌《尔雅۰释诂》将“徽”字与其他表示“善”的词语并列，说明“徽”字其本义、核心语义为：‌道德或事物层面的优良、美好‌。 郭璞在“疏注 ”《尔雅۰释诂》时也同样强调：“徽者，美，善也”。《尔雅۰释诂》辞书作于我国战国、汉初时候，距今已有两千两百多年，这是最早对“徽”涵义的诠解，是“徽”字的源头之义。东汉许慎作《说文解字》（距今一千九百多年），说“徽”有三义：衺幅也；美善也；纠绳也。许慎并未特别说“捆绑、约束”是“徽”之本义。

你张忍解释“徽”字，是不知道“徽”的历史？还是有意选择性“读历史”、随心所欲、断章取义？

你强调“徽州”之名，是宋徽宗因方腊造反，要“捆绑、约束”这一区域，于是赐给“徽州”这一“破帽子”“坏东西”，此一说法，似乎象“历史”，但是事实是：这一说法，没有任何历史文献记载依据，你读的《说文解字》、《唐会要》、《徽州府志》里，都没说。你的推测似乎有理，但正如一些网友所质疑，有些疑点解释不通。

 至于“徽州”到底是“破帽子”“坏东西”？还是世人艳羡瞩目的中华特色传统文化名号、最为稀珍的地名文化遗产？“徽州”之名、之实重要不重要？丟得丢不得？“黄”要不要赶快改“徽”？2016年《人民日报》就呼唤改回“徽州”，得大多数国人支持，中央《求是》杂志《徽州文化：千年传承与时代新命》已经表述得很明白，《千年徽州》电视片说出了国人的心声，国务院《地名管理条例》必需坚决遵循，几十年不可违逆的“复徽”民心民意、正当诉求不能漠视，必须把“徽州”改回来，结束这一地域地名混乱颠倒、影响民生的乱象，实现这一地域的长治久安，这，难道你可以装聋作哑么？

用你的话：“历史，就是历史。直视历史的真相，不是选择掩饰，更不去打扮历史，是良知”。我们确实需要“多读历史”，还不能随心所欲，曲解历史，昧着良心，给“徽州”、给徽州的祖先抹黒，你说呢？

                     2026年3月22日于屯溪宝徽堂